1)第五十二章 三清论道_洪荒之吾名元始
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  永恒岛上,玉虚宫中。

  地水火风涌动,飞入太上无极元始庆云,最初最古之心紫气缭绕,同样投了进去,戊己金莲,开天灭世之象,五德凤凰、虚空金龙、火焰毕方、时空烛龙、诸天神雷、不周神山、缥缈元心、诛神大印紧随其后,被无极混沌之意一一吞噬消融。

  就在此时,万道归一,初看之时,仿佛只有一个点,蕴藏着诸般大道、无数可能、过去未来、最初与最终的一个混沌之点。再看之时,那明明是一朵覆盖万界的宏大庆云,幽光垂下,形成水幕。

  万象归一,元始无极。

  至此,元始再创一印——

  无极印!

  逆有之太极而上,成无之混沌无极!

  无极印与开天印刚好相反,开天印为混沌开天,一化万象,而,无极印却为万象归一,道归混沌。

  无极印初创,代表着元始大道更进一步。万道合一的道一印都创出来了,象征着无之大道的无极印也就紧跟着出来了。

  创出无极印固然值得高兴,但元始并没有太过兴奋,因为他的目的是与兄弟交流大道,而不是创造神通。

  此次显化太上无极元始庆云的整个过程,只是为了给自己两兄弟一个直观的感受,庆云的演化代表着自身大道的演化,他人在观看庆云演化的过程之中,能够相互对应自己的大道,找到共同点,增进道行。

  演化过后,就要讲道了,再不讲道,你看老子与通天的脸色都快不对了。

  故而,元始悠悠开口道:

  “吾有一道,名元始大道。然,何为元始?吾以为,元者,源也,始者,初也,元始则为最初本源。”

  “元始之道,既为本源大道,又为太初之道,太始之道。”

  “天地源于始,万物归于终。一元复始,元始大道,为诸果之因,为天地道源,为万道之源,为万象之始。”

  “无,名天地之始,有,名万物之母。”

  “所谓‘有’,是物质,是玄黄。所谓‘无’,是虚无,是混沌。元始之道,于‘有’中逆‘无’,于‘无’中生‘有’。”

  “大道同归而殊途,一致而百虑……”

  “凡道,无根无茎,无叶无荣。凡道,亿万根茎,亿万枯荣……万物生,万物枯,万物兴,万物散,万物合……皆道。”

  “夫道者,乃天地相参,亿万合一,而后可窥其成功……”

  “道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴抱阳,阴极阳生,阳极阴生,阴阳相合,太极初成。”

  “反之,亦可万物返归于三,三归于而,二返于一,一归道。”

  ……

  洋洋洒洒,元始这一讲就讲了千年,千年之后,元始便停了下来,不在讲道。

  元始所讲之道,包罗万象,各种大道,尽皆有之,但,每一种大道,他都只讲一些皮毛,最重要的是他在讲自己的元始大道。

  在讲道的过

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