1)第二百零四章 化胡_风流相师
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  这究竟是哪位高人开的玩笑?

  刘衍有些茫然地看着这两个巨大的塑像,从塑像的大小来看,肯定不会是红莲寺地宫完成之后才搬运进来的,因为它们的体型之大根本没有办法从小小的甬道之中进来——横着也不行!

  这就说明,当初在建造红莲寺地宫的时候,玉皇大帝塑像和弥勒佛塑像就这么伫立在了一起!

  疯了,都疯了!

  真正的宗教可不是过家家,说什么佛道双修,佛道合一,这些都是骗人的鬼话,宗教之间根本没有融合的可能,有的只有赤裸裸的战争和征服,要是在古代,你说一句佛道一家,直接被打死都不多——要知道在古代的时候佛道之争可不比战争来的逊色半分。

  一般的,宗教所要解决的问题就是一个人精神上的终极关怀问题,实际就是如何对待生与死亡的问题。对人来说死亡是最大的恐惧,宗教要给出对待的办法。

  佛教和道教的最主要的区别就是对待生和死的态度。可以说两者是截然不同的。佛教追求的目标是“涅磐”,脱离生死轮回。佛教认为,人生是苦。生是苦,死是苦。而且这种苦是没有尽头的,是在一个循环往复、不到头的生死轮回中。只有实现涅磐,才能脱离生死轮回。

  那么怎样实现涅磐呢?就是人要“觉悟”。佛者,觉也。说到底,就是对人生是苦的觉悟。佛教认为,当你真正认识到人生是苦的时候,你就“觉悟”了。佛教的核心思想就是这个。

  道教对人生总的来说持积极的、正面的态度。这是道教与佛教乃至其他宗教的最大不同之处。比如,基督教认为人生来就带有原罪,人生下来就要赎罪,佛教认为人生是苦。那么,道教是如何解决死的问题呢?答案很简单,就是通过修炼达到不死,长生不老。

  道教修行秘诀中有一句话,“顺成人,逆成仙,全在阴阳颠倒颠”,就是道教对如何取得长生不老的方法。

  所以,佛道之间的矛盾是不可调和的,这这涉及到了两者最根本的价值观问题。

  有了这个对立的价值观,那么表现出来的现实之中的矛盾更加尖锐,包括利益,包括信仰冲突等等很多问题都让佛道两家之间充斥着血仇。

  著名的小说《西游记》其中写的就有佛道之争,虽然主角一行人到了最后都是佛教中人,甚至道教的玉皇大帝还需要向如来佛祖求援,但是其中描绘的佛门贪婪与肮脏着墨甚多,不能简单的将其定性。

  还有一件历史上真实发生的事情,可以想象出当时佛道之争的惨烈恐怖。

  传说五台最早是道家的地盘,《道经》里称五台山为紫府山,曾建有紫府庙。《清凉山志》称佛教的文殊菩萨初来中国时,居于石盆洞中,而石盆在道家的玄真观内,这说明当时五台山为道家所

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